Maestría en Comunicación y Creación Cultural

CONDICIONES DE INGRESO
Ser graduado universitario de carrera de 4 ó más años.
Las personas que pueden aspirar a una Maestría son:
1- Egresados de la Universidad CAECE con título de grado.
2- Egresados de otras Universidades Nacionales o extranjeras, estatales o privadas que acrediten título universitario y estudios complementarios, que a juicio del Consejo Superior, garanticen la formación necesaria para realizar estudios de Maestría en la especialidad elegida.
Todos deberán rendir examen de admisión a la Maestría, excepto los egresados de la Universidad CAECE con título de Licenciado en Comunicación y promedio general de calificaciones mayor o igual a ocho.

RÉGIMEN DE EQUIVALENCIAS
El Maestrando podrá solicitar equivalencias por materias cursadas en otras Universidades siempre que correspondan a una carrera de posgrado acreditada ante organismos competentes (nacionales y/o exterior).
La Universidad podrá otorgar equivalencias hasta el 75% de las obligaciones académicas.
No existe régimen de equivalencias para tutorías y Trabajo de Tesis de Maestría.

ALCANCES DEL TÍTULO
El planteo de una Maestría en Comunicación y Creación Cultural apunta al estudio y la investigación de los procesos culturales centrándose en las estrategias de creatividad en sentido amplio que forman parte del acervo y las prácticas de diversos sectores sociales. La perspectiva comunicacional se imbrica en, por lo menos, dos sentidos:
1- Los usos de las tecnologías y las posibilidades de los medios de comunicación.
2 -Las innovaciones en los intercambios simbólicos, sus lenguajes e imaginarios.
Se plantea entonces una Maestría donde los alcances de la formación para la creatividad superen la tradicional perspectiva que enfoca este proceso desde lo psicológico y la subjetividad para instalarse en lo comunicacional en la interacción y recuperar perspectivas históricas, antropológicas, artísticas cuyo conocimiento contribuye a la sedimentación de los procesos creativos en las prácticas individuales.
Ahora bien, la creación de una Maestría de estas características implica también un desafío en el orden nocional y fenoménico. Es intención que los maestrandos atraviesen el reto de repensar y revisitar nociones consagradas por las Ciencias Sociales y las Humanidades -arte, desigualdad, vida cotidiana, cultura popular, dialéctica, complejidad, conocimiento y tecnologías, poder, representación, imaginarios, etc.- así como desarrollar la capacidad de observación y distinción de rasgos de creatividad en el proceso de producción de las prácticas sociales y culturales diversas. Será preciso el aporte de lo transdisciplinario que de ninguna manera ha de confundirse con el bricolage bibliográfico o la mera deconstrucción, sino con el reconocimiento de que la división disciplinar ha tenido correspondencia históricamente con un modo de considerar a la sociedad y legitimar a la construcción de saberes y habilidades que a lo largo del siglo XX ha demostrado su profunda crisis. La tesis benjaminiana de que de todo documento de cultural es a la vez documento de barbarie sólo se puede interpretarse el atravesamiento de linealidades y campos disciplinares así como en una dimensión dialéctica. Tal dialéctica, a su vez aplicada al campo disciplinar hoy remitiría a la tensión entre la validación académica de la división disciplinar y su ineficiencia tanto a la hora de las investigaciones concretas como en la construcción de conocimientos significativos. La apuesta a lo transdisciplinario resulta también coherente con el objetivo central de la Maestría que corresponde al análisis cultural de las innovaciones.
Recrear, repetir, innovar no podrían ser estudiados en las prácticas culturales sin una fuerte presencia de la perspectiva histórica que dé la medida y dimensión de la innovación y, al mismo tiempo, permita el estudio de la memoria de dichas prácticas y sus condiciones de producción.. Acompañan y atraviesan tal perspectiva los estudios de Antropología, Arte, Literatura, así como el estudio de los imaginarios y subjetividades en juego necesita la recurrencia a la Psicología.
Por lo expuesto, se deduce que en todo el transcurso de los estudios la Maestría propenderá también a favorecer -además del imprescindible análisis crítico para el que se contará con los insumos apropiados- la producción de creatividad en diferentes dimensiones tanto de elaboración teórica comunicacional como de experimentación en lenguajes y soportes vinculados al campo artístico en sentido amplio: arte de massas, medios de comunicación colectiva, expresiones individuales, etc.
De acuerdo con estos antecedentes y, teniendo en cuenta que existe un amplio espacio de vacancia de la confluencia de estos saberes en las formaciones de posgrados existentes en nuestro país hasta el momento, se ha desarrollado la carrera de Maestría en Comunicación y Creación Cultural donde se conjugan entre otros, saberes del orden comunicacional, antropológico, tecnológico y artístico.

PLAN DE ESTUDIOS

AÑO

CUATR

ASIGNATURA

Carga horaria teórica

Carga horaria práctica

Carga horaria TOTAL

1

I

Teorías dela Comunicaciónyla Cultura(O)

48

-

48

Taller de Experimentación (O)

20

28

48

Electiva (E)

48

-

48

II

Análisis de los Procesos Creativos (O)

28

20

48

Estética Contemporánea (O)

48

-

48

Electiva (E)

28

20

48

2

I

Antropología de los Sistemas Expresivo-Comunicacionales (O)

28

20

48

Políticas de Gestión del Patrimonio Cultural (O)

28

20

48

Metodología dela Investigación(O)

28

20

48

II

Historia ,Modernidad y Crisis (O)

48

-

48

Planificación Cultural (O)

20

28

48

Taller de tesis (O)

-

48

48

TESIS

Título: Magíster en Comunicación y Creación Cultural

Carga horaria total: 576 horas de cursado + 160 horas de investigación + Trabajo de Tesis

(O) = Obligatoria; (E) = Electiva

Oferta de materias electivas
Comunicación y Ciudad
Análisis de las Narrativas Contemporáneas
Crítica de Arte
Innovaciones en Tecnologías Mediáticas

HORARIOS DE CURSADO
De 18.45 a 22.45